Widzisz tę listę języków? Dzięki tłumaczeniom artykułów Global Voices, światowe media obywatelskie stają się dostępne dla wszystkich.

Dowiedz się o nas Tłumaczenia Lingu  »

Wolność słowa czy obsceniczność? Przypadek indyjskiego rysownika Bali G

Rysownik Bala G z Tamil Nadu, Indie. Ujęcie z filmu dostępnego na YouTube.

Niezależny rysownik Bala G został aresztowany 5 listopada 2017 roku pod zarzutem zniesławienia szefa rządu stanu Tamil Nadu, na południu Indii.

Przypadek ten wywołał nową dyskusję na temat granicy wolności słowa i cenzury niewygodnych krytyków.

Rankiem, 5 listopada, wydział kryminalny policji stanu Tamil Nadu aresztował G Balakrishnana (Bala), niezależnego rysownika mieszkającego w dystrykcie Tirunelveli, za rysunek opublikowany w mediach społecznościowych, krytykujący władze okręgu oraz szefa rządu, Edappadiego K. Palaniswamiego.

Artystę oskarżono o publikację obscenicznych treści i zniesławienie , według artykułu 67 ustawy o technologii informacyjnej i 501 kodeksu karnego.

Bala aresztowany za rysunek leżącego dziecka w płomieniach, przy którym stoją nadzy: policjant, urzędnik skarbowy i szef rządu, zasłaniający genitalia plikiem banknotów.

Po 12 latach dziennikarskiej współpracy w tygodniku Kumudam, Bala został redaktorem platformy cyfrowej LinesMedia. Posiada ponad 42.000 obserwatorów na  Facebooku, głównie dzięki rysunkom politycznym, które pełnią szczególną rolę w debacie w mediach społecznościowych, w Tamil Nadu.

Kontrowersyjny rysunek przedstawia szefa rządu stanowego, komisarza policji i urzędnika skarbowego dystryktu miasta Tirunelveli, nagich i zasłaniających genitalia plikiem banknotów. Tymczasem u ich stóp leży ciało dziecka w płomieniach.

Karykaturą Bala G skrytykował władze, które nie potrafiły zapobiec niedawnej tragedii samospalenia rodziny, nękanej przez wierzycieli, którzy podnieśli stopę procentową do nieosiągalnego poziomu (do oddania była kwota prawie dwukrotnie wyższa).

Rodzina wniosła skargi na administrację podatkową, jednak policja nie podjęła żadnych kroków przeciw wierzycielom. W akcie desperacji ojciec, wraz z małżonką i dwiema córkami, udał się pod urząd skarbowy, gdzie oblał siebie i resztę rodziny naftą, i podpalił. Pomimo natychmiastowej pomocy świadków zdarzenia kobieta i dzieci zmarły, a mężczyzna pozostaje w stanie krytycznym.

Po zdarzeniu, Indyjska Komisja Praw Człowieka wysłała notę do Sekretarza Generalnego, szefa policji w Tamil Nadu, urzędnika podatkowego dystryktu i nadinspektora policji w Tirunelveli z żądaniem przedłożenia w ciągu czterech tygodni raportu ze śledztwa w sprawie.

Szef rządu Palaniswami w sprawie swojej obrony argumentował, że państwo posiada odpowiednie środki przeciw nieuczciwym wierzycielom. Dodał również, że wysłał odpowiednie instrukcje do władz o jak najszybsze rozwiązanie otrzymywanych skarg.

Tragedia rodziny zwróciła uwagę lokalnych mediów, ale dopiero rysunek Bali wyniósł sprawę na poziom krajowy i  rozpoczął dyskusję na temat drapieżnych metod prywatnych pożyczkodawców w Indiach.

Przed rozprawą, Bala powiedział mediom:

Ta tragedia sprawiła, że wyobrażałem sobie jak płoną moje własne dzieci. Brak mi słów, aby wyrazić ból, dlatego w gniewie powstał ten rysunek. Nie jest skierowany do nikogo.

W poniedziałek, 6 listopada 2017 roku, Sąd Okręgowy Tirunelveli wypuścił Balę na wolność za kaucją.

Dziś o godzinie 8: rysownik Bala zwolniony z aresztu za kaucją, po zatrzymaniu za karykaturę szefa rządu Tamil Nadu. Czy humor i nieporozumienia stały się jeszcze trudniejsze?

Zatrzymanie Bali wywołało falę gniewu i dyskusji w mediach społecznościowych, nadając sprawie hasztag #StandWithCartoonistBala [poparcie dla rysownika Bali].  Wielu dziennikarzy i zwykłych obywateli, protestowało w różnych częściach kraju:

Brak miejsca na satyrę? Kpina z wolności słowa? Ponadto, co ze sprawiedliwością? #StandwithCartoonistBala [Poparcie dla rysownika Bali].

Dziennikarze wywiesili w klubie prasowym ogromne plakaty z rysunkiem Bali.

Niepokoje potępiające aresztowanie Bali.

Wielu użytkowników mediów społecznościowych broniło karykatury Bali:

Jak powinniśmy reagować, gdy działania władz są w złym guście? Nasze władze są kompletnie nagie przed korupcją i nieefektywnością. Nagie powinniśmy nazwać nagim.Gdybym był rysownikiem, zrobiłbym to samo. Nie możemy traktować naszych polityków jak dzieci.

Wszystkie swobody są ograniczone, poza korupcją i zbrodniami polityków, biurokratów, etc.

Jednakże, niektórzy wyrazili wątpliwości co do stosowności rysunku:

Gdzie leży granica wolności słowa? Wszędzie istnieją zasady. To odważne i zuchwałe, ale jednocześnie niestosowne.

Broniąc kontrowersyjnego rysunku Bali trzeba zdawać sobie sprawę, że w przyszłości będziesz musiał bronić także karykatur z udziałem Mahometa.

Niektórzy zakwalifikowali rysunek jako nieprzyzwoity i obraźliwy:

Koniec tego nonsensu.

Obsceniczność nie jest krytyką.

Czy rząd zaakceptowałby rysunki nagich Soni y Rahulego [Gandhi]?

Wolność słowa to nie tylko prawo, lecz także obowiązek.

Maya Kavi pisze na Facebooku:

As a cartoonist Bala has right to criticise the matter but definitely, this is something vulgar. Unfortunately, as usual, the matter has deviated from the facts and Bala became a hero!

He described that he did in an extreme anger! Being a journalist how could he say that irresponsibly!

Jako rysownik, Bala ma prawo do krytyki, ale to jest zdecydowanie wulgarne. Niestety, jak zawsze, sprawa odbiegła od głównego tematu i Bala stał się bohaterem!

Napisał, że zrobił to pod wpływem ekstremalnego gniewu! Jak mógł być tak nieodpowiedzialny w słowach, będąc dziennikarzem!

Artykuł w The Logical Indian (niezależny portal informacyjny), podkreślił że w ostatnich tygodniach zatrzymano w Indiach przynajmniej 5 osób, wyrażających krytykę wobec władz w mediach społecznościowych.

Chociaż Indyjska Konstytucja gwarantuje wolność słowa, to swoboda ta nie jest absolutna. Pratyush Raj, ze szkoły prawniczej Symbiosis, pisze w eseju:

The freedom of expression guaranteed under Article 19(1) (a) can be subject to reasonable state restriction in the interest of decency or morality. Obscenity in India is defined as “offensive to modesty or decency; lewd, filthy and repulsive. The test of obscenity is whether the publication, read as a whole, has a tendency to deprave and corrupt those whose minds are open to such immoral influences, and therefore each work must be examined by itself.

Wolność słowa gwarantowana przez art. 19 ust. 1  (a) może podlegać uzasadnionym ograniczeniom ze strony państwa w interesie ochrony godności i moralności. W Indiach ”obsceniczność” definiuje się, jako ”obrazę skromności lub godności; wulgarny, brudny i obrzydliwy”. Aby sprawdzić, czy publikacja jest nieprzyzwoita, trzeba ogólnie sprawdzić, czy dotyka ona tych, których umysły są otwarte na tak niemoralny wpływ. Ponadto, każda praca powinna być egzaminowana osobno.

Artykuł 67 ustawy o technologii informacji odnosi się do publikacji treści obscenicznych w sieci. Indie posiadają jeszcze legislację z brytyjskiej epoki kolonialnej,  która definiuje nieprzyzwoitość, jako podlegającą karze. W przeszłości, różni pisarze, artyści i poeci byli skazywani przeciw owemu prawu.

W ostatniej publikacji na Facebooku, Bala podziękował wszystkim za wsparcie i obiecał kontynuować swoją pracę:

Still, my computer and mobile phones are in police custody. Soon I will meet you all through my cartoons.

Mój komputer oraz telefon komórkowy nadal są pod nadzorem policyjnym. Niedługo skontaktuję się z wami poprzez nowe rysunki.

Warto obserwować przypadek Bali G , ponieważ może on zmienić postrzeganie nieprzyzwoitości i wolności słowa przez sądy, i  zmienić w jaki sposób władza oraz politycy wpływają na ten proces.

Rozpocznij dyskusję

Autorzy, proszę Zaloguj »

Wskazówki

  • Wszystkie komentarze są moderowane. Nie wysyłaj komentarza więcej niż raz, gdyż może to zostać zinterpretowane jako spam.
  • Prosimy, traktuj innych z szacunkiem. Komentarze nieprzywoite, obraźliwe lub atakujące inne osoby nie będą publikowane.

Aktualizacje z Global Voices po polsku prosto do Twojej skrzynki!
nie jest wymagane
* = required field

Nie, dziękuję. Pokaż mi stronę.