Widzisz tę listę języków? Dzięki tłumaczeniom artykułów Global Voices, światowe media obywatelskie stają się dostępne dla wszystkich.

Dowiedz się o nas Tłumaczenia Lingu  »

10 sposobów, dzięki którym Meksykanie mogą odzyskać swój strudzony kraj, według Denisse Dresser

Denisse Dresser. Photo by Pablo H. Originally published in Flickr under Creative Commons License.

Denisse Dresser. Zdjęcie zrobione przez Pablo H. pierwotnie opublikowane w serwisie Flickr pod licencją Creative Commons.

Podczas prezentacji jej książki “Mexico, el país de uno” (“Meksyk, mój kraj”), komentator polityczny i autorka Denisse Dresser podzieliła się z uczestnikami jej przemowy, jak i widzami YouTube 10 sposobami, dzięki którym jej zdaniem mieszkańcy mogą “odzyskać Meksyk”, państwo, które według autorki “było wynajmowane przez jego mieszkańców o wiele za długo”. Dla Dresser, Meksyk o wiele za długo “należał do jego liderów religijnych […] do jego zdobywców, do jego liberałów, do jego dyktatorów, do jego zwolenników Partii Rewolucyjnej-Instytucjonalnej, do jego imperialnych prezydentów, do jego monopolistów, do jego politycznych partii i ich elit”.   

Dresser odwołuje się do jego chorób, które uczyniły meksykańską współczesną historię pełną ciężkich wyzwań. Od korupcji w polityce do nierówności społecznych. Droga Meksyku nie byla wolna od trudności, szczególnie dla biednych. Najświeższe problemy są głęboko połączone z przemocą związaną z narkotykami, i wojną narkotykową. Tego skutkiem było także to, co Dresser widzi jako pewną obojętność, która musi być przekroczona, dzięki czemu Meksyk może powrócić do jego prawdziwych właścicieli: jego mieszkańców. 

Słowa Dresser są adresowane do społeczeństwa w ciężkich czasach; jej pomysły są oparte na faktach, które są bardzo ciężkie do zignorowania. Jednakże wymienione wyzwania i rozpamiętywane trudności łatwo mogą odnosić się do innych krajów, zarówno w regionie jak i na świecie: 

México vive obsesionado con el fracaso, con lo que pudo ser, pero no fue… con lo perdido, lo olvidado, lo maltratado […] Estos son tiempos nublados de muertos y heridos, de poderes fácticos y reformas que realmente no los confrontan del todo.

Meksyk ma obsesję na punkcie porażki. Na tym co mogło być, ale nie było. Na tym co zgubione, zapomniane, nadużyte […] To są niejasne czasy zmarłych, zranionych, władzy faktycznej i reform, które tak naprawdę nie stawiają czoła wszystkiemu.

Stąd aby “odzyskać Meksyk”, Dresser zaproponowała 10 prostych kroków, podsumowanych tutaj:

  1. Być lekceważącym w stosunku do prawa: “To niezbędne aby być w pełni wcielonym mieszkańcem”. 
  2. Głosować i “rozumieć kandydata, przestudiować go/ją […] aby wiedzieć skąd on/ona pochodzi i gdzie on/ona zmierza”.
  3. Być poinformowanym: “Chciałabym żebyście zrozumieli, że jeśli większość waszych informacji pochodzi z telewizji, nie będziecie narażeni na wielkie kawałki rzeczywistości państwa, Chciałabym żebyście zrozumieli, że największe granice wolności słowa pochodzą wielokrotnie z [największych spółek medialnych] Televisa i Television Azteca.”
  4. Zaangażować i oceniać waszego prawodawcę, przedstawiciela komunalnego czy gubernatora: “Chciałabym żebyście zrozumieli, że ta osoba jest waszym pracownikiem, ponieważ jej/jego pensja pochodzi z podatków które, taką mam nadzieję, płacicie”. 
  5. Zrozumieć, że “ta głośna wojna narkotykowa […] nie wywołała skutków, które były oczekiwane [wręcz przeciwnie] pogorszyła problemy, które miała rozwiązać”.
  6. Zrozumieć, że Meksyk “będzie rozwijał się korzystnie tylko wtedy, kiedy jego ludzie będą wykształceni, i to dość dobrze wykształceni”.
  7. Przeciwstawiać się monopoli: “Nie ma łatwiejszej drogi do stania się bogatym w tym kraju niż mieć pozwolenie na zarządzanie publicznym kapitałem”.
  8. Zbierać śmieci sprzed waszego domu: “Stać się odpowiedzialnym za tą przestrzeń publiczną, jaką jest wasze państwo”. 
  9. Łączyć się z innymi obywatelami przez media internetowe: “Chciałabym żebyście zrozumieli, że podstawą jest aby wzmocnić wieź między nowymi technologiami a ruchem politycznym i prawami człowieka w Meksyku”. 
  10. Rozpoznać “że to jest naszym obowiązkiem aby coś oddawać do naszego państwa. Aby dać trochę naszego czasu, naszego talentu, naszej energii”.

Całą przemowę, po hiszpańsku, można zobaczyć tutaj:

W swoim przemówieniu, Dresser rozmyśla nad tym co to oznacza być obywatelem współcześnie, i co za wyzwania ma nowa generacja obywateli Meksyku. Wspomniała przykłady, poleciła autorów, filmy, lektury, i gazety online, które mogą zachęcić tę zmianę w ludzkiej mentalności.

Kolejnym ważnym punktem jej mowy były występki, które pochodziły z meksykańskiej politycznej historii. Dresser lamentuje nad powrotem PRI (Partii Rewolucjonalno-Instytucyjnej), partii politycznej która rządziła krajem przez ponad 70 lat i która powróciła do władzy z prezydenturą Enrique Peña Nieto:

Vivimos de paliativo en paliativo, del “Laberinto de la soledad” al yugo de las bajas expectativas. Y aunque es cierto que algunas de las prácticas del pasado han sido enterradas, numerosos vicios institucionales asociados con el autoritarismo y el viejo PRI siguen ahí, coartando la representación ciudadana, y la gobernabilidad democrática.

Idziemy z paliatywu do paliatywu, z “Labiryntu Samotności” do jarzma niskich oczekiwań. I nawet jeśli to prawda, że niektóre z praktyk z przeszłości zostały zakopane, liczne instytucjonalne imadła powiązane z autorytaryzmem i starym PRI nadal są tutaj, ograniczając obywatelskie uczestnictwo i demokratyczne rządzenie. 

Według Dresser Meksykanie mają więcej wspólnego z Frodo, hobbitem obciążonym uratowaniem całego Śródziemia w trylogii J.R.R. Tolkiena Władca Pierścieni, niż mogliby pomyśleć. Podkreśliła, że większość Meksykanów tak jak Frodo są nazwani bohaterami wbrew sobie:

El hobbit Frodo es un héroe renuente. Frodo no quiere asumir la tarea que le ha sido encomendada. Frodo preferiría quedarse en el Shire y vivir en paz ahí. Y en México muchos Frodos actúan así, piensan así, viven así. Prefieren criticar a los que gobiernan en lugar de involucrarse para que lo hagan mejor. Eligen la pasividad complaciente en lugar de la participación comprometida. Pero Frodo no tiene otra opción. Y ustedes, los ciudadanos mexicanos, tampoco.

Frodo, hobbit, jest ociągającym się bohaterem. Frodo nie chce przyjąć zadania, które zostało mu dane. Frodo by raczej został w Shire i tam żył w spokoju. Także w Meksyku, mnóstwo Frodów tak się zachowuje, tak myśli, tak żyje. Wolą krytykować tych, co rządzą zamiast angażować się i rzeczywiście robić to lepiej. Wybierają usłużną pasywność zamiast zaangażowane uczestnictwo. Jednak Frodo nie miał wyboru. I wy, obywatele Meksyku, też nie macie wyboru. 

Na zakończenie swojej rozmowy, Dresser podsumowała w optymistycznym tonie, przypominając co jest najważniejsze:

Creo que es muy emocionante ser mexicano en esta época, aunque uno tenga que coexistir con el regreso del PRI. Yo agradezco esa dádiva. No siento que seamos incambiables, no siento que seamos inamovibles, no creo que seamos inferiores a otros ni que nos merezcamos menos. Somos de la región más transparente del aire, venturosamente, somos de México.

Wierzę, że bycie Meksykaninem jest bardzo ekscytujące w tych czasach, nawet jeśli trzeba współistnieć z powrotem PRI. Jestem wdzięczna za ten dar. Nie czuję, ze jesteśmy niezmienni, nie czuję, że jesteśmy niewzruszeni, nie myślę, że jesteśmy gorsi lub zasługujemy na mniej. Jesteśmy najbardziej przezroczystym regionem powietrza. Jesteśmy, opatrznościowo, z Meksyku.

Filmik z mową ma 79 000 wyświetleń na YouTube i przyciągnęło ciekawe komentarze zaniepokojonych internautów i widzów. Większość z nich przyjęło z zadowoleniem pomysły Dresser i udostępniło 10 sposobów, które mogłyby stworzyć dobrego obywatela Meksyku, według niej. 

Niemniej jednak, inne komentarze były nadal wątpiące i pesymistyczne, podając trudność warunków. ThousandYoung napisał: 

Toda la historia ha demostrado que sólo ha habido cambios a través de una revolución a causa de un gobierno inútil o fallido. Todos los gobiernos se corrompen después de determinado tiempo. Entonces lo que se necesita es un sacrificio y otra renovación.

Historia pokazała, że zmianę można przejść tylko przez rewolucję po beznadziejnym lub słabym rządzie. Wszystkie gabinety stają się skorumpowane po jakimś czasie. Później potrzebne jest poświęcenie, i odnowienie.

Ostatecznie większość opinii była jak Alberta Escobary, popierająca pomysły Dresser:  

Me inspira esta mujer a exigir lo que merecemos

Ta kobieta inspiruje mnie by wymagać to, na co zasługujemy. 

Rozpocznij dyskusję

Autorzy, proszę Zaloguj »

Wskazówki

  • Wszystkie komentarze są moderowane. Nie wysyłaj komentarza więcej niż raz, gdyż może to zostać zinterpretowane jako spam.
  • Prosimy, traktuj innych z szacunkiem. Komentarze nieprzywoite, obraźliwe lub atakujące inne osoby nie będą publikowane.

Aktualizacje z Global Voices po polsku prosto do Twojej skrzynki!

Nie, dziękuję. Pokaż mi stronę.